• 作者:水之湄
  • 积分:295
  • 等级:二年级
  • 2016-2-14 13:29:35
  • 楼主(阅:175/回:0)天行健,君子以自强不息

    天行健,君子以自强不息

    序:儿子放学回家,忽然向我提出一个问题:有人说是儒家思想限制了社会的发展,也有人说是道家思想混乱了人们的思想意识,到底孰是孰非?面对这个复杂的问题,我一时不知如何回答是好。先秦诸子百家,对后人影响较深的当属儒、墨、道、法四家,可他们对后世的影响又岂止是三言两语能概括得尽?对这些先秦思想家我呈仰望姿态,大概穷尽我一生也无法悟得他们思想的精髓。我只能将自己的一点浮浅看法和孩子做蜻蜓点水式交流。旨在不要因我的粗浅认识而造成他有先入为主的意识,希望他在今后的成长过程中,会有更深刻的感悟!

    秉读《先秦诸子百家》,读至法家韩非子一段,曾惊悚得弃书而逃。百家争鸣,法家思想无疑是血染的思想。商鞅变法,让地处蛮荒的秦国迅速强大起来,为秦始皇横扫六国奠定了坚实的基础。然而,被秦人奉为商君的商鞅,结局却是被惨无人道地施以“车裂”极刑。韩非子为秦始皇送去治国的策略,却冤死于同学李斯的阴谋。当然,害人者必被人害,因“老鼠哲学”闻名于世的李斯,结局却是被宦官赵高进谗言腰斩于市。

    举不胜举,史上笃行法家思想的人,都是豁出命来践行,用流血来祭奠。为了推动社会发展,他们无惧流血牺牲,勇于变陈革新,其大无畏精神感动人心。然而,让我惊悚的不是法家思想者踏血践行的过程,而是韩非子的言论。

    法家主张以法治国,力求公开、公平、公正。然而,在集法家思想大成者韩非子的眼中,只有君王,没有民众;只有权势,没有亲情。更有甚者,韩非子认为,父母兄弟、妻妾子女皆不可信,都是为争权夺利而来。这句话让人不寒而栗。让人联想起帝王的无情、宫斗的惨烈、还有阴谋家的阴谋。这些似一把把闪着寒光的匕首,从韩非的文字中直戳人心,让人恐惧绝望。

    先秦诸子百家,当数法家思想最具有可操作性,其治国效果也是最显著。自汉武以来,历朝历代君王,无不是披着儒家温情的外衣,而实行着法家的一套。不容置否的是,法家“法不阿贵”举措深得人心,但其唯君至上,处处充满权术的谋略让人胆战。诚然,现实生活中每个人都会或多或少遇到“小人”的侵扰,甚至会遭遇亲人反目成仇。但不可否认的是,人心向善。

    世界大同是人类最美好的理想!

    有时在想,如果在2500年前,墨子提出“兼爱、非攻”的主张时,能被统治阶级采纳,那么今天的社会又会怎样?

    墨子是个出身寒微的理工男,他的传世之作《墨子》内容广博,包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面。墨子质朴严谨,行侠仗义。《墨子·公输》记载了他不辞跋涉千里到楚国,说服楚王和公输班放弃侵略宋国的企图。人们常常见到身着黑衣、脚穿草鞋的墨者,行走在乡野田垄之间,为民众制作修造先进的生产劳动工具。因而,可以说,墨者是亲民的。

    墨家“平等、互利、博爱”的社会理想是美好的,即便是在21世纪的今天,人们依然向往这样的大同世界。然而,这种理想,实际施行起来却很难。因此,墨家的理想再美好,也是遥不可及,我们只有孜孜不倦地追求。

    墨家为我们留下建设精神家园的美好理想,儒家立足现实,为传播自己的治国思想百折不挠。先秦时期,儒生们跟着他们的老师居无定所,颠沛流离。好不容易熬到到了大统一时期,等来的却是秦始皇的“焚书坑儒”;汉高祖刘邦,也是溺儒冠以示侮辱。

    即便是治国之道如此艰难,儒生们也是默默接受时代的历练。历尽时代的洗礼,儒家为后人留下了“仁爱、正义、自强”的核心价值观。然而,儒家却迷信道德至上,将政治伦理化、伦理政治化、教化万能,力图建设一种道德自律型的政治。到了宋明理学,儒家学说走向极端。君君臣臣、父父子子,国人不得不在错综复杂的人际关系中扮演好自己的道德角色。如此,国人的奴性心理年深日久。

    “崖山之后无中国”。南灭宋亡后,儒家愚忠思想导致数十万精英投海赴死报国。宋以后的文化虽然灿若星辰,可惜只是士和民的结合体。士阶层的文化陨落了,《宋词》成了这个阶层文化的最后光辉,此后再也没能超越。

    有人说是儒家思想束缚了历史的发展,也有人说是道家的思想导致了人们意识的混乱。恰恰相反,道家是出世的入世。老子的《道德经》通篇充满了权谋,他只是在冷眼看这世界;庄子浪漫,追求自由,他将深刻的思想寄予看似简单的故事之中。

    道家主张“无为”,然而道家的“无为”并不是真的“无为”,而是宽容。如果真的“无为”,那样社会就会成为无政府状态。西汉初期的“文景之治”,就是采用的道家的“无为”思想,使百姓得到休生养息,生产得到恢复。道家为我们留下了指导人生的智慧,这就是真实、自由、宽容。如此说来,又怎能说道家思想混乱了人们的思想意识?

    诸子百家争鸣,各有各的闪光处,也各有各的局限性。我们只能抽象地继承,有选择地应用。套用易中天先生的话说:《易经》中的“天行健,君子以自强不息”,为先秦诸子百家争鸣划上了闪光的惊叹号!

    不管如何,我们只需谨记:天行健,君子以自强不息!

    2016.2.13



    目前不允许游客回复,请 登录 注册 发表言论。